والأصل الثاني قولهم أمر ذو بزل أي شدة . قال عمرو بن شاس : يفلقن رأس الكوكب الفخم بعدما * تدور رحى الملحاء في الأمر ذي البزل ومن هذا قولهم فلان نهاض ببزلاء إذا كان محتملا للأمور العظام . وقال قوم وهو هذا الأصل ذو بزلاء أي ذو رأي . أنشد أبو عبيد : إني إذا شغلت قوما فروجهم * رحب المسالك نهاض ببزلاء ( بزم ) الباء والزاء والميم أصل واحد الإمساك والقبض . يقال بزم على الشيء إذا قبض عليه بمقدم فيه . والإبزيم عربي فصيح وهو مشتق من هذا . والبزيم فضله الزاد سميت بذلك لأنه أمسك عن إنفاقها . ( بزو ) الباء والزاء والواو أصل واحد وهو هيئة من هيئات الجسم في خروج صدر أو تطاول أو ما أشبه ذلك . يقال للرجل الذي دخل ظهره وخرج صدره هو أبزى . قال كثير : * من القوم أبزى منحن متباطن * وقال قوم تبازى إذا حرك عجزه في مشيته . قال أبو عبيد الإبزاء أن يرفع الإنسان مؤخره يقال منه أبزى يبزي . والبازي يبزو في تطاوله أو إيناسه وقد يقال له الباز بلا ياء في ضرورة الشعر . قال عنترة يذكر فرسا :